چشم‌انداز معاصریت بر پارادایم عصب‌روان‌شناختی در معماری صفوی میدان نقش‌ جهان اصفهان

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانش‌آموختۀ معماری‌داخلی، واحد تبریز، دانشگاه آزاداسلامی، تبریز، ایران
2 دانش‌آموختۀ معماری، واحد تبریز، دانشگاه آزاداسلامی، تبریز، ایران
3 گروه معماری، واحد تهران‌مرکزی، دانشگاه آزاداسلامی، تهران، ایران
4 گروه معماری، واحد کرج، دانشگاه آزاداسلامی، کرج، ایران
5 گروه معماری، واحد شبستر، دانشگاه آزاداسلامی، شبستر، ایران
10.22034/he.2026.584543.1224
چکیده
علی‌رغم اهمیت تاریخی میدان نقش‌ جهان اصفهان، سازوکار تبدیل کدهای هندسی معماری صفوی به محرک‌های عصبی پایدار و چرایی تداوم تجربۀ زیستۀ معاصریت در این فضا، همچنان از منظر عصب‌روان‌شناختی ناشناخته مانده است. پژوهش حاضر با هدف رفع این خلأ علمی، به واکاوی پیوند میان مؤلفه‌های کالبدی میدان و فرایندهای پردازش عصبی ناظر می‌پردازد تا الگوی خلق حس‌مکان پایدار در پارادایم مکان‌مندی معاصر را فرموله کند. روش‌‌تحقیق با اتخاذ روش تفسیری–تاریخی و رویکرد پدیدارشناسی هرمنوتیک در چارچوب مطالعات کیفی سامان‌یافته است. داده‌ها از طریق مصاحبه‌های عمیق با ۱۵ متخصص تراز اول (معماری، علوم ‌اعصاب شناختی و روان‌شناسی محیطی)، که به روش گلوله‌برفی انتخاب شده بودند، تا مرحلۀ اشباع‌نظری گردآوری شد. فرایند تحلیل با تلفیق روش کلایزی و استراتژی کدگذاری نظام‌مند (باز، محوری و گزینشی)، به تبیین مقولۀ هستۀ «پارادایم هم‌گرایی عصب‌روان‌شناختی در معماری صفوی»، منجر گردید. سپس اعتبار و کیفیت تحقیق با کاربست معیارهای ارزیابی لینکلن و گوبا تضمین شد. یافته‌ها نشان داد که الگوی تحلیلی پژوهش بر سه ساحت ادراکی، شناختی و عاطفی استوار است. در سطح ادراکی، معماری با تکیه بر پدیدارشناسی بدن‌مند، ادراک را از یک مواجهۀ منفعل به الحاق بدنی و کُنشی فعال بدل می‌سازد. در سطح شناختی، هندسۀ منسجم و فراکتال میدان با کاهش بار پردازشی قشر پیش‌پیشانی، بستری برای بازیابی توجه و تأمین امنیت شناختی فراهم می‌آورد. همچنین در سطح عاطفی، تقارن و تناسبات طلایی با فعال‌سازی مدارهای پاداش مغزی، لذت زیباشناختی را به تعلق هویتی و سکونت اصیل پیوند می‌زند. درنتیجه، معاصریت میدان نقش‌ جهان محصول انطباق زیستی-عصبی هندسه با مغز انسان است که با عملکردی عصب-مرمتگر، بار شناختی را در آشفتگی‌های شهری ترمیم کرده و با پاسخ به نیازهای تکاملی، پایداری ادراکی و ماندگاری معماری صفوی را تضمین می‌کند.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Contemporaneity Perspective On The Neuropsychological Paradigm In Safavid Architecture Of Naqsh-e Jahan Square In Isfahan

نویسندگان English

Mohammad Dabdabeh 1
Elmira Saaveh 2
Laleh Nazari 3
Mojtaba Talimi 4
Moein Tavasoli 5
1 Graduate in Interior Architecture, TA.C., Islamic Azad University, Tabriz, Iran
2 Graduate in Architecture, TA.C., Islamic Azad University, Tabriz, Iran
3 Department of Architecture, CT.C., Islamic Azad University, Tehran, Iran
4 Department of Architecture, KA.C., Islamic Azad University, Karaj, Iran
5 Department of Architecture, SHAB.C., Islamic Azad University, Shabestar, Iran.
چکیده English

Despite the historical significance of Isfahan’s Naqsh-e Jahan Square, the mechanisms through which the geometric codes of Safavid architecture are translated into enduring neural stimuli, and the reasons for the continuity of its lived experience of contemporaneity, remain neurophysiologically unexplored. This study aims to address this scholarly lacuna by analyzing the nexus between the square's physical components and the observer's neural processing to formulate a pattern for generating a sustainable sense of place within the contemporary spatiality paradigm. The research adopts a qualitative methodology, employing an interpretive-historical method and a hermeneutic phenomenological approach. Data were gathered through in-depth interviews with 15 elite experts in architecture, cognitive neuroscience, and environmental psychology, selected via snowball sampling until theoretical saturation was reached. The analysis process, integrating Colaizzi’s method with systematic coding strategies (open, axial, and selective), led to the conceptualization of the core category: the "Neuropsychological Convergence Paradigm in Safavid Architecture." Research validity and quality were ensured using Lincoln and Guba’s evaluative criteria. The findings indicate that the research’s analytical model rests on three perceptual, cognitive, and emotional domains. At the perceptual level, through embodied phenomenology, the architecture transforms perception from a passive encounter into active bodily engagement and integration. At the cognitive level, the square’s coherent and fractal geometry reduces the processing load on the prefrontal cortex, providing a platform for attention restoration and cognitive security. Furthermore, at the emotional level, symmetry and golden proportions activate the brain's reward circuits, linking aesthetic pleasure to identity-based belonging and authentic dwelling. In conclusion, the contemporaneity of Naqsh-e Jahan Square is the product of a bio-neural adaptation between its geometry and the human brain. Through a neuro-restorative performance, it mitigates cognitive load amidst urban chaos and, by responding to evolutionary needs, guarantees perceptual sustainability and the enduring legacy of Safavid architecture.

کلیدواژه‌ها English

Naqsh-e Jahan Square
Safavid Architecture
Lived Experience
Contemporaneity
Neuropsychological